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曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里寫：“洞明世事皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章�！倍嗌倌赀^去了，這句話依然有著深刻的意義。
在這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的交際社會(huì)，待人接物周到、拿捏得準(zhǔn)交際分寸感的人最能吃得開。
一個(gè)人能否在社會(huì)上立足，取得什么樣的人際關(guān)系，取決于TA是什么樣的人，又是如何待人的。
己欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。人際交往這門情商課，值得我們一生來學(xué)習(xí)。
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2020-5-19 08:55 上傳
不逞利口，不論人短
語言是一把利刃，如果不好好加以使用，很容易傷害到他人。
愛逞利齒、論人長(zhǎng)短、擺弄是非的人，通常最不受人待見。
相傳明朝皇帝朱元璋，小時(shí)候生活很是清貧，在家族中排行第八，因此得名“朱重八”。
那時(shí)他有兩個(gè)很要好的小伙伴，名叫張三、李四，三個(gè)人從小一起乞討，感情深厚。
后來朱元璋做了皇帝，張三和李四便想順著這根“高枝兒”，討個(gè)一官半職的。
于是張三便來到京城，在見到朱元璋時(shí)激動(dòng)萬分，哭喊著連呼“八哥”，朱元璋十分不喜這稱呼，但是念在兩人是兒時(shí)好友，還是回了一句：“別來無恙？”
誰知這張三管不住口，大呼朱元璋現(xiàn)在可真威風(fēng)，還把朱元璋小時(shí)候放牛挨地主鞭子、要飯受到辱罵、在地上撿掉了的豆子吃的事情一個(gè)勁兒的都抖摟了出來。
朱元璋這時(shí)已是九五之尊，身份不同往日，聽到這番“揭短”的言論氣急了，便下令將張三斬了。
過了幾日，李四也來京城求見朱元璋，朱元璋同樣以“別來無恙”四個(gè)字問詢。
可這李四卻是以和張三完全不同的回答方式來應(yīng)答的，既文雅又含蓄，朱元璋很是開心，李四也因此得了一官職。
為人處世第一準(zhǔn)則，當(dāng)是謹(jǐn)言慎口，萬萬不可忘記“禍從口出”的道理。
逞一時(shí)口舌一快，揭他人背后之短，實(shí)在是情商很低的做法，不但會(huì)給他人造成難堪，而且也會(huì)使自己陷入尷尬的境地。
《弟子規(guī)》有言： “人有短，切莫揭；人有私，切莫說�！�
待人接物，應(yīng)當(dāng)以讓人舒服為準(zhǔn)，萬事以大局為重，不要把無禮當(dāng)做耿直。
更不要圖一時(shí)的解氣，逞一時(shí)利齒，卻得了個(gè)長(zhǎng)久的后悔。
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小處糊涂，大處精明
說到精明，人們總會(huì)想起《紅樓夢(mèng)》里“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反送了卿卿性命”的王熙鳳。
其實(shí)王熙鳳的情商不可謂不高，她有著驚人的治理家事的才能，八面玲瓏，能夠輕松應(yīng)對(duì)各色人等，但是卻倒在了自己的小聰明上。
老話說得好： “大智大謀者，小事糊涂�！�
說的便是有大智慧的人，懂得在小處糊涂，在大處精明。
孟子曾有一弟子，名叫盆成括，這人極其聰明，有才氣，但也正是因?yàn)轭^腦太過聰明，所以不能踏實(shí)悟道，喜歡耍小機(jī)靈。
因耐不住讀書的寂寞，辭別孟子，去了齊國(guó)。
后來他真的憑借聰明做了官，有學(xué)生把這消息告訴了孟子，孟子卻斷言盆成括死期將至。
學(xué)生十分不解，問孟子為何這樣斷言，孟子說道： “盆成括這個(gè)人有點(diǎn)小聰明，但小聰明不能稱為智，充其量只是知道一些小道末技。
小道末技可以讓人逞一時(shí)之能，但最終會(huì)禍及自身�！�
后來真的有噩耗傳來，盆成括被人殺死了。
做人不能靠小聰明，就算贏一時(shí)之利，也得不到什么真正有利的東西。
適當(dāng)吃點(diǎn)虧，在小處糊涂，在大處精明，才是為人之道。
與人交往，靠的是真誠(chéng)的情感和誠(chéng)摯的交流，在交際中處處使“小聰明”，只會(huì)讓人感到這人奸猾狡詐，進(jìn)而想要遠(yuǎn)離他。
《清平樂》里，當(dāng)曹皇后發(fā)現(xiàn)自己的婢女與官家身邊的人有私交時(shí)，果斷決定將婢女送出了宮。
于婢女而言，她沒有過多追究，也沒有利用她們打聽前朝消息和管家行蹤，這一解決方法看似是“糊涂”應(yīng)對(duì)的；
但于大局而言，她這一舉，將“亂政”大計(jì)扼殺在襁褓中，不可謂不聰明。
正是這該糊涂時(shí)糊涂，該聰明時(shí)聰明的本領(lǐng)，才讓她在宮中受到一致尊崇。
真正聰明的人，懂得什么時(shí)候斂藏鋒芒，什么時(shí)候?qū)⒙斆髡孤对诘度猩希c人交往，切不可太過精明。
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凡事有度，分寸在心
待人接物，講究凡事做得恰到好處，在心里有一桿秤，分寸才不會(huì)亂。
古訓(xùn)講得好： “出言有尺，嬉鬧有度，做事有余，說話有德�！�
人生這條小船，是由自己掌舵的，唯有心里有一把尺，凡事有度，分寸在心，才能在人際交往中維護(hù)關(guān)系的長(zhǎng)久穩(wěn)定。
三毛曾在書里寫到，她在撒哈拉沙漠居住時(shí)，與鄰居們相處甚好。
在這些鄰居中，有一位名叫姑卡的女孩，與她尤其要好。
但正是因?yàn)槎岁P(guān)系越來越好，姑卡開始有一些很是越界的行為。
比如她總是徑自拿走三毛家里的東西，一聲招呼也不打。
有次甚至把三毛的高跟鞋擅自拿給自己妹妹穿，鞋子被還回來時(shí)都變得破破爛爛了。
三毛覺得姑卡的所作所為實(shí)在是過分，對(duì)姑卡大發(fā)脾氣。
姑卡沒有分寸的行為和對(duì)關(guān)系沒有尺度的把握，讓兩人鬧得很不愉快。
與人交往，切記講究分寸與尺度，恰到好處的言語與行為，才能讓彼此都舒服，關(guān)系自然也會(huì)更穩(wěn)定而長(zhǎng)久。
著名學(xué)者周國(guó)平先生就曾說到： “分寸感，是要站在更高的角度，清醒認(rèn)識(shí)自己的位置，然后做出合適的舉動(dòng)�！�
待人接物，要進(jìn)退自如，不要過分高估自己的位置，也不要輕視別人的位置，給彼此留出適當(dāng)?shù)木嚯x。
對(duì)已、待人、處世，都應(yīng)該把握分寸，一個(gè)人的所作所為，即使沒有他人特別注意，也一定要用在自己的內(nèi)心的“尺”去度量，做到適當(dāng)、適度與適宜。
“適度”的人生，路才會(huì)越走越直，越走越寬。
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人格獨(dú)立，內(nèi)心強(qiáng)大
著名的英國(guó)女首相，“鐵娘子”撒切爾夫人，在她僅有5歲時(shí)，父親就教導(dǎo)她： “凡事要有自己的主見，用自己的大腦來判斷事物的是非，千萬不要人云亦云�！�
他還格外注重培養(yǎng)撒切爾夫人“嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確、注重細(xì)節(jié)，對(duì)正確與錯(cuò)誤嚴(yán)格區(qū)分”的獨(dú)立人格。
在撒切爾7歲時(shí)，父親就帶她去圖書館，廣泛涉獵人物傳記、歷史和政治書籍，讓她學(xué)習(xí)優(yōu)秀的人身上的品格。
在家里，父親會(huì)有意和女兒就各種問題進(jìn)行辯論，以培養(yǎng)她獨(dú)立思考的能力。
正是因?yàn)閺男〉酱�，父親對(duì)于她獨(dú)立人格的培養(yǎng)，才使撒切爾夫人成為世界矚目的女政治家，人人贊嘆的“鐵娘子”。
在人際交往中，或許每個(gè)人都會(huì)有自己交友的喜好，但有一類人，是所有人都會(huì)欣賞的，那便是人格獨(dú)立、內(nèi)心強(qiáng)大的人。
這樣的人，獨(dú)立、自信、有擔(dān)當(dāng)，無論遇到什么困難，都能勇敢面對(duì)，不懼困難。
在與人交往中，既不依附于他人，也不吝于自己的善意。
并且內(nèi)心強(qiáng)大的人，通常是溫柔而堅(jiān)定的，無論面對(duì)什么樣身份的人，都不會(huì)改變自己的態(tài)度，最值得交往。
車爾尼雪夫斯基曾說過： “沒有完全的獨(dú)立，就沒有完全的幸福�！�
一個(gè)人，只有自己獨(dú)立了，擁有強(qiáng)大的內(nèi)心，才能在一個(gè)人的時(shí)候愛自己，兩個(gè)人的時(shí)候做彼此的支撐。
無論什么時(shí)候，都可以是一個(gè)強(qiáng)大的、獨(dú)立的個(gè)體，去面對(duì)人生任何一種可能，去處理人生任何一種關(guān)系。
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待人接物講究的是以真心換真心。
不逞利口，不論人短；小處糊涂，大處精明，方得“信”；凡事有度，分寸在心，人格獨(dú)立，內(nèi)心強(qiáng)大，方得“義”。
古語有云： “人之相隨，隨于義�！�
擁有“信義”之人，才能在人生這條路上，得道多助，暢通無阻。
愿大家都能成為這樣的人，共勉。
- END -
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