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放下自我 看破誘惑 寵辱不驚 當(dāng)今世界，物欲橫流、誘惑多多，許多人由此眼花繚亂、心神不寧，往往“心比天高、命比紙薄”。想得到的就是得不到，不免怨天尤人，或自暴自棄、或放浪形賅、或孤注一擲，做出了對國家、對他人、對家庭、對自己都不利的事情，虛度了人生。筆者為此思考了許久，認為如果我們做到以下幾個方面，或許有意義得多。 首先要放下自我�，F(xiàn)實生活中，總有一些人習(xí)慣于看重自我、突出自我、放大自我，而不是正確地認識自己、客觀地估計自己。做了一些工作、付出了一些努力，取得了一些成績，如果沒有得到上級的肯定、組織的重視，就會怨天尤人、牢騷滿腹。其實，放下是一種快樂。自古至今，蕓蕓眾生都是忙碌不已，為衣食、為名利、為自己、為子孫……很少有人靜下心來想一下：忙來忙去為什么？很多人直到生命的終點才明白，自己的生命浪費太多在無用的方面，而如今卻已沒有時間和精力去體會生命的真諦了。一首古詩曾這樣說：“人生不滿百，常懷千歲憂”，人生苦短，何必“常懷長遠計劃，全然忘記生命的脆弱”？詩中還說道：“自身病始可，又為子孫愁”。說得形象極了，現(xiàn)在多少人自己生活本來就夠坎坷的了，有些人寧可生病不治療，也要考慮為孩子買房買車，真是不可思議！有一次與朋友聊天的時候說到“放下”，便侃了許多有關(guān)“放下”的假如：假如神仙姐姐嫦娥能放下回天庭享受的欲念，至少也可以與她的后羿哥哥長相廝守，而不必到冷清的月宮里去與那只可憐的兔子相伴；假如項羽當(dāng)時要能放下他的“紅顏”而與江東父老共商光復(fù)大計，那么劉邦的大漢王朝也許就是項家的天下了；假如大唐李氏兄弟都能放下對權(quán)利的貪求，最終也不會手足相殘、落得個“血濺玄武門”的歷史悲劇；大清乾隆帝的“親家翁”、“滿清第一權(quán)臣”和珅假如放下對金錢的貪圖，到頭來也不至于落得“白練自絕”的下場……太多的“假如”、太多的遺憾都是因為我們想要的太多，貪圖的太大、不懂得“放下”造成的，使得自己與人生理想、美好生活失之交臂。 其次要看破誘惑。人生于世，總是要面對形形色色的誘惑，尤其是有了一定地位的人。面對各種誘惑，能否始終潔身守道，不為貪欲所侵蝕、不為情色所玷污、不被物利所左右，既是一種人生考驗，更是一種莫大的智慧。俗話說“知足者常樂”，人往高處走、水往低處流，誰不想生活、工作條件好一些、精神安逸些？想歸想，未必能一一滿足，在各種理想、愿望，甚至連小小的打算都未能成為現(xiàn)實的時候，你就要學(xué)會承認和接受現(xiàn)實，并且不消極、不失望，自己尋找心理平衡。和過去比、和自己比、而不要和高于自己、強于自己的他人比。比方你總覺得你的收獲不如付出多，那就要和付出比你更多，或得比你更少的人比，這樣你心里就舒服了。人的一切理想都是根植于現(xiàn)實這塊肥沃的土壤里，所以人不能物欲太強，有了星星，還想要月亮。有了月亮還想要太陽，乃至于恨不得把整個宇宙都抱在懷里。不知足就必然貪心，人一貪心就容易生出許多罪惡來，不顧廉恥甚至違法亂紀，貪污受賄、巧取豪奪，最終不但挖了社會墻角，害了他人，也害了自己。不少落馬貪官幾乎都在獄中反省說：“剛住上了寬敞的房子，就想住別墅，已經(jīng)坐上了官位，卻又想象大款一樣揮金如土，不斷膨脹的貪欲使自己一步步墮入犯罪的深淵”�？墒牵f這種話的時候，往往太遲了啊！ 最后要寵辱不驚。人有曠達之性，方可逍遙于世，輕松做人、從容做事，自己主宰自己。我們每天都和別人打交道，有君子有小人。即使朋友中，不小心也有“小人”在。有的人為名利所驅(qū)，往往會做出有失道義的事情來。晉朝文學(xué)家陶淵明當(dāng)彭澤縣令才80多天，便辭職回家，過著一種十分清淡貧窮的日子，因為他看破官場黑暗，又不愿同流合污，所以寧愿遠離喧囂，過著“躬耕”的日子。唐代詩人劉禹錫性格耿直，他因為直言相諫得罪了權(quán)貴。永貞元年時，因參加王叔文進行的社會改革被貶。十年后，當(dāng)朝宰相賞識他的才干被召回長安。劉禹錫被召回后不久，聽說長安朱雀街旁崇業(yè)坊有一座玄都觀。觀內(nèi)道士種植許多桃樹，桃花盛開如云霞，于是便去觀賞，并寫詩一首《元和十年自朗州承召至京戲贈看花諸君子》：
紫陌紅塵拂面來， 無人不道看花回。 玄都觀里桃千樹， 盡是劉郎去后栽。 詩題中的諸君子，指的是和劉禹錫一起被貶又同時被召回長安的朋友柳宗元、韓泰、陳諫等人。字面的意思是：長安大街上車馬揚起的灰塵撲面而來，沒有人不說是看完花回來，玄都觀里地上千棵桃樹都是劉禹錫貶官出長安后栽的��！詩的后兩句是諷刺當(dāng)朝眾多的現(xiàn)任大官，說他們都是詩人遭貶后被提拔出的掐媚之臣�？吹竭@首詩后，權(quán)貴們當(dāng)然惱火了，于是再一次把劉禹錫貶到邊遠荒僻的播州。后來因為柳宗元等朋友的幫忙，改為連州刺史。十四年后，由于斐度向文綜推薦，劉禹錫又被召回長安。這次他又到玄都觀，但這時景象已和十四年前不同了，桃樹沒了，只有兔葵、燕麥在風(fēng)中搖動。劉禹錫想到自己兩次被貶又兩次召回的經(jīng)歷，不免感慨萬千，于是提筆抒懷： 百畝庭中半是苔， 桃花凈盡菜花開。 種桃道士今何處？前度劉郎今又來。 詩人感嘆時局變化如此莫測，那些一度寵得不可一世的權(quán)臣們都垮臺了，但是堅持正義的“劉郎”卻又回來了�？梢姞幟鹄贿^是過眼煙云，胸襟要豁達，為人要有幾分淡泊，才能笑到最后，做最后的勝利者。 看來，人，只有擺脫了外界的奴役，自己主宰自己，才可永葆心靈的恬靜和快樂。超然物外，官大官小不系于心，有名無名也不在乎、窮富得失淡然處之、錢多錢少都無所謂，這樣就無往而不樂了。
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