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2020-3-26 08:47 上傳
別急著往下讀這篇文章，先注意一個(gè)細(xì)節(jié)，你是怎么讀的。
你的腦海中可能會(huì)有一個(gè)微弱的聲音，在讀出你所看過的每一個(gè)字。也許那個(gè)聲音還會(huì)問你：這篇文章究竟想要說什么？
對(duì)于大部分人來說，這種內(nèi)心獨(dú)白的能力天經(jīng)地義，似乎是人類的“出廠配置”，因而也默認(rèn)其他人也有這樣的能力。然而，有些人似乎無法理解上述一切——他們并不能和自己對(duì)話。
因此，當(dāng)雙方終于意識(shí)到彼此的存在時(shí)，社交網(wǎng)絡(luò)突然就沸騰了。
1 內(nèi)心靜默如謎
爭(zhēng)論源于一條推特。一位名叫Kyle的推特網(wǎng)友表示：“有些人的思想如同‘聽到’的句子，有些人則只有抽象的非語言思想，必須有意識(shí)地將其口述出來�！�
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這條推文有超過2.6萬次轉(zhuǎn)發(fā)，大部分網(wǎng)友都表示自己是能聽到聲音的：“我的腦子里就像有個(gè)從不停止的播客”，“如果你告訴我‘大象’這個(gè)詞，我可能會(huì)想到單詞，而不是圖片”，“我每天所做的一切，都是在幾種不同聲音之間的對(duì)話中完成的”……
而沒有內(nèi)心獨(dú)白的人則聲稱，他們更習(xí)慣用概念思考。
有人抱怨說，作為不通過語言思考的人，要整理自己的想法，就必須說出口或者寫下來，這是很惱人的一件事。在另一條發(fā)在Reddit上的帖子里，也有網(wǎng)友表示：“我聽不到自己在腦子里說話，（我的思想）更多的是圖像、情緒和抽象的連接�！边�有人說，自己看到電影里的人在思考時(shí)是有配音的，當(dāng)時(shí)還想著“要是這是真的就好了”……
看完這些討論，我已經(jīng)和某位網(wǎng)友的心情一樣：“突然忘記該怎么思考了”。
大腦真的空空如也？
沒有內(nèi)心獨(dú)白究竟是怎么一回事兒？關(guān)于這個(gè)現(xiàn)象，我們現(xiàn)在只能看到人們各自的只言片語，而相關(guān)的科學(xué)研究少之又少。但我們可以先了解以下幾點(diǎn)：
2 有些人可能沒有內(nèi)心獨(dú)白
沒有內(nèi)心獨(dú)白的人真的存在？很可能是的。
在一項(xiàng)發(fā)表于《意識(shí)和認(rèn)知》（Consciousness and Cognition）期刊的研究中，研究者做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)：讓30個(gè)人隨身攜帶蜂鳴器。
當(dāng)蜂鳴器響過后，被試需要寫下之前腦子里都想了什么。實(shí)驗(yàn)進(jìn)行了幾星期后，研究者發(fā)現(xiàn)，有的被試在75%的情況下都在自言自語，有的被試在實(shí)驗(yàn)過程中則一次都沒有過內(nèi)心獨(dú)白。
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但這一實(shí)驗(yàn)結(jié)果仍存在一些爭(zhēng)議，例如，人們報(bào)告自己沒有內(nèi)心獨(dú)白，也有可能是因?yàn)閮?nèi)省能力（審視自身心理狀態(tài)的能力）不足。
3 內(nèi)心獨(dú)白和視覺圖像 并不互相排斥
當(dāng)人們思考時(shí)，內(nèi)心獨(dú)白和視覺圖像之間并不是互相排斥的。哈佛大學(xué)的研究人員在發(fā)表于《神經(jīng)影像》（NeuroImage）的論文中指出，無論被試是否用“內(nèi)心獨(dú)白”思考，他們都會(huì)創(chuàng)造出相伴的視覺圖像，意味著視覺思考深深扎根于我們的大腦中。
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思考時(shí)，大腦會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)的圖像/圖蟲創(chuàng)意
研究人員使用了行為實(shí)驗(yàn)和功能性磁共振成像（fMRI）來研究這兩種思維模式。
在行為實(shí)驗(yàn)中，被試需要根據(jù)一對(duì)單詞先想象圖像（或想象句子），然后回答圖像（或句子）有多清晰生動(dòng)，接著回答無意間產(chǎn)生的句子（或圖像）有多清晰生動(dòng)。研究者發(fā)現(xiàn)，無論圖像是有意還是無意產(chǎn)生的，清晰生動(dòng)程度都沒有不同。
研究人員通過fMRI做了進(jìn)一步研究后發(fā)現(xiàn)，“在有意進(jìn)行的內(nèi)心獨(dú)白中，人們產(chǎn)生了更多的口語表征。但是，無論他們想通過圖像還是句子思考，都會(huì)產(chǎn)生視覺圖像。”
4 有些人的大腦中不存在圖像
更有趣的是，有些人的大腦中不存在圖像。
在一對(duì)情侶最近上傳的YouTube視頻中， 女生就聲稱自己不僅沒有內(nèi)心獨(dú)白，甚至想不起他人長(zhǎng)什么樣，看小說時(shí)也無法想象其中的場(chǎng)景。
火狐瀏覽器的開發(fā)者之一布雷克·羅斯(Blake Ross)也是這種狀況，他不能在腦中“看見父親的臉，或者看見自己年幼時(shí)的臥室”，還一直以為“數(shù)羊”是個(gè)比喻，知道其他人類真的可以在腦中“看到綿羊”時(shí)，他大吃一驚。
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失眠數(shù)羊的時(shí)候，有人看不到羊/John Churchman
無法在腦海中視覺化事物的這種現(xiàn)象，被稱作心盲癥（Aphantasia，或稱想象障礙）。對(duì)于患有心盲癥的人來說，思想更像是一個(gè)“概念地圖”。神經(jīng)學(xué)家曾經(jīng)估計(jì)，人群中有2%的人患有心盲癥。
4 聾人會(huì)手語、“語音”進(jìn)行思考
除了圖像、符號(hào)和概念，聾人也常用手語進(jìn)行思考。
不過，那些受過語音訓(xùn)練學(xué)習(xí)說話的聾人，有時(shí)候也會(huì)用學(xué)過的語音語言思考——他們的大腦通常會(huì)想象出這些語音的聲音。同樣地，那些并非全聾的人也會(huì)在腦海里“聽到”聲音。
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Asheley Clark Fry天生耳聾，但經(jīng)過訓(xùn)練，她可以說話Asheley讀出卡片的字，她的父親猜詞/Signed With Heart
值得一提的是，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，聾人都被認(rèn)為不具有內(nèi)心獨(dú)白，因而也不具備抽象思維等高階認(rèn)知能力。
不過隨著更多的研究開始關(guān)注聾人的抽象推理及非語言推理能力，以及人們逐漸意識(shí)到手語的豐富程度，聾人智力低下的誤解得以慢慢被消除。
5 與自我對(duì)話
若要探索內(nèi)心獨(dú)白的本質(zhì)和作用，我們可以先從兒童身上尋找答案。
在很小的時(shí)候，兒童就習(xí)慣大聲講話，在執(zhí)行認(rèn)知任務(wù)時(shí)和自己交談，這種自言自語幫助兒童思考正在做的事，并計(jì)劃接下來要做的事。
這就是心理學(xué)家所說的私語（private speech）。俄羅斯心理學(xué)家利維·維谷斯基（Lev Vygotsky）的理論指出，私語是一個(gè)過渡階段，會(huì)逐漸轉(zhuǎn)化為內(nèi)心獨(dú)白。不過，私語并不會(huì)在這種轉(zhuǎn)化完成后消失，它可以持續(xù)到成年，是一種有價(jià)值的自我調(diào)節(jié)和激勵(lì)工具。
心理學(xué)家查爾斯·弗尼霍夫（Charles Fernyhough）認(rèn)為，維谷斯基所研究的這種內(nèi)化過程，導(dǎo)致了至少兩種不同的內(nèi)心獨(dú)白。一種是擴(kuò)展式的，另一種是壓縮式的。
在前一種形式中，內(nèi)心獨(dú)白保留了外部對(duì)話的許多聲學(xué)特征和話輪轉(zhuǎn)換（turn-taking，交談時(shí)知道在何時(shí)開始和結(jié)束一個(gè)句子）的特質(zhì)。壓縮式內(nèi)心獨(dú)白，則是維谷斯基所說的“純粹意義地思考”，口語的音調(diào)、口音等聲學(xué)特質(zhì)在這種形式中均被剝奪了。
弗尼霍夫在接受《大西洋月刊》的采訪時(shí)表示，內(nèi)心獨(dú)白的不同種類，正好符合它的不同功能，“它在動(dòng)機(jī)和情緒表達(dá)中有著某種角色，也許也在我們理解自我方面起到作用�！�
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兒童時(shí)期的私語，會(huì)逐漸轉(zhuǎn)化成內(nèi)心獨(dú)白/Daniel Stolle
總的來說，內(nèi)心獨(dú)白涉及了我們的認(rèn)知發(fā)展、執(zhí)行功能和精神狀態(tài)等方面。它不僅和自我反省、批判性思維以及情緒有關(guān)，也和一些精神障礙有關(guān)。
在嚴(yán)重的情況下，例如患有精神分裂癥時(shí)，人們會(huì)將內(nèi)心獨(dú)白當(dāng)作一種來自外部的指令，即“幻聽”。而對(duì)于自閉癥譜系障礙患者來說，內(nèi)心獨(dú)白的發(fā)展可能會(huì)受到干擾或延遲。
神經(jīng)成像表明，當(dāng)人們?cè)趦?nèi)心和自己交談時(shí)，就好像他們正在進(jìn)行實(shí)際的對(duì)話。已有研究發(fā)現(xiàn)，內(nèi)心獨(dú)白會(huì)激活從額葉到聽覺皮層的大腦網(wǎng)絡(luò)，這和我們實(shí)際說話時(shí)激活的大腦區(qū)域差不多。
如果內(nèi)心獨(dú)白是對(duì)話式的，在其激活的大腦區(qū)域中，還包括與心理理論（ToM）推理有關(guān)的區(qū)域，這表明我們也可能從他人的角度響應(yīng)內(nèi)心獨(dú)白。
在實(shí)際說話時(shí)，我們既要思考自己說的內(nèi)容，又要注意自己的聲音，同時(shí)還要控制嘴巴、舌頭的運(yùn)動(dòng)，所以除了上述腦區(qū)之外，還有運(yùn)動(dòng)皮層也會(huì)參與。有一種假說就猜測(cè)，沒有內(nèi)心獨(dú)白的人問題可能就出在這，沒法在不激活運(yùn)動(dòng)皮層的情況下激活上述腦區(qū)。
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說話時(shí)，我們既要思考，還要控制嘴巴舌頭的運(yùn)動(dòng)，注意自己的聲音/UCSF Neurosurgery
盡管有了心理學(xué)和神經(jīng)學(xué)等方面的各種解釋，我們對(duì)于內(nèi)心獨(dú)白的理解仍然不夠深入。
部分原因在于研究過于依賴人們的主觀報(bào)告，以及功能性磁共振成像技術(shù)本身的局限。不過，至少我們可以達(dá)成的一點(diǎn)共識(shí)是，內(nèi)心獨(dú)白與我們的思考、與我們的自我感息息相關(guān)。
正如哲學(xué)家漢娜·阿侖特所說：“從蘇格拉底和柏拉圖開始，我們通常將思考稱作我開始與自我的沉默對(duì)話�！�
很多沒有內(nèi)心獨(dú)白的人依然活得很好。不過，對(duì)于有內(nèi)心獨(dú)白的人來說，如果失去這個(gè)常伴身邊的聲音，應(yīng)該是會(huì)寂寞的吧。 | 
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